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燕震闻着空气中淡淡的黄土味道，思绪又飞回了21世纪，那时燕震的部队就驻扎在离五台山不远的繁峙县。那是一个不大的小县城，现在自己已经是在崇祯5年的初春，这个时候也不知道那个繁峙是个什么样子的。
大军已经进山，沿着山路继续前行，走到一座山腰处就见一座庙宇。庙宇处于背风处，旁边还有一条小河在缓缓的流淌。这个时候临近了中午，修罗营连夜行军将士们也已经非常疲劳，于是杨少堂下令就地扎营，休整两天再走。并要求将士们不要打扰到庙里的僧人，只借用庙外面的水井即可。
修罗营执行力很强，只用了一个时辰，绵延几里的简易营盘就搭好了。修罗营的扎营很有讲究，每个连为一个小营盘，之间用壕沟和矮墙隔开。但是各个连营盘之间还留有走道和出口，这样可以有效的避免营啸带来的危害。古代军队的士兵由于饮食营养不足，普遍都有夜盲症。在连续作战的紧张心情下，夜间睡觉的时候稍微有一点风吹草动就容易产生应激反应。睡的迷迷糊糊的士兵很容易会认为是有敌军偷营，从而拿起武器不分青红皂白的砍向身边的一切。往往一场营啸下来，营盘里遍地死尸损失甚至于超过一场恶战。所以，一般在军队里夜间都严禁大声喧哗，而且大营里整夜灯火通明。
燕震坐在杨少堂的中军大帐里，同在这里的还有监军倪启,骑兵营千总冯六，第三营千总萧春明还有炮营千总杨忠杰。几人正在研究下一步的作战部署，突然有传令兵来报：“启禀将军，外面有一僧人求见。”
“哦？僧人？“几人都是面面相觑，但一想自己的营盘就扎在人家的庙门口，杨少堂仍然说道：“让他进来吧。”
“阿弥陀佛····”随着一声佛号，只见一位身穿土黄色僧衣，外罩红色袈裟胡子花白的老和尚走进了大帐，对着坐在上首的杨少堂行礼道：“阿弥陀佛···将军，贫僧有礼了！”
杨少堂起身还了一礼道：“大师不必多礼，在下杨少堂，我等本是山东登州的朝廷军队，奉旨讨伐流贼，路过此地多有打扰，望大师见谅。”又对着立在一旁的卫兵吩咐道：“来人，看座！”
“将军不必客气，贫僧法号慧康是这盘龙寺的方丈，小小寺院算上老衲也只有十几个人而已。刚才在庙中观将军大营军容严整隐隐间竟然有紫气升腾，便来拜见将军，一见之下将军果然是人中龙凤···”说罢环视四周，当看到燕震时身体突然一震“这···这位···这位小将军莫非···”后面的话像是卡在了喉
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