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出生的那一刻起,亚当就明晰了自己的使命。
他从这个世界最幽暗污秽的深处诞生,那是一个目不能视,触不可及,充斥着仇恨与愤怒的无名之处,正如每个人隐藏在意识深处的负面情绪。这些憎恨与怒火,清楚地指向世界的至高之主——由世界树诞育的七神。
作为世界反叛神明而生的造物,亚当天生具备侵蚀神性的力量。如果说七神是世界树结出的果实,那么亚当就是能够腐蛀果实的幼虫。他的使命即是蚕食、侵占、亵渎、污染,摧毁人们对七神的信仰,收回七神的权柄,剥夺七神的神格,最终将七神从高高在上的神坛之上拉下,堕落进世界的阴暗面,永世不得翻身。
这就是亚当诞生的意义。从某个角度来讲,他的力量并不输于神明——但他依旧是肉体凡胎。所有能伤害凡人的手段,同样能伤害他;如果不幸死亡,那一切也就到此为止。
从这个角度来讲,他又远不如神明。他是一个企图以凡人之躯玷污杀害神明的谋逆者,也是代表世界仇恨意志的复仇者。他渺小又可怕,卑微而狂妄,污秽却美丽。他,即是神孽。
龚古尔作为贵族,信仰着光明与时间之神赞德。他不算是一个虔诚的奉道者,常来酒窖消遣就证明了这点。但他的信仰,他的教育以及他所接触的环境,使他无可避免地在意识深处尊崇畏惧着赞德。他在出生时接受过教会的洗礼,也在任职时得到教会的祝福,更是常常与教会人员打交道。尽管不多,但他身上确实存在着神的气息——也就是亚当能够污染侵占的那一部分。
想要污染神的气息,颠覆信仰,并非易事。尽管这件事正是亚当的天赋,但他出生并没多久,力量有限,想要一击得手,就必须选在猎物精神最脆弱而无防备的时刻——比如射精的那一刻。
龚古尔两眼无神,喘着粗气躺在床榻上,小腹部的赘肉随着呼吸起伏。他觉得大脑有微微的刺痛感,他想也许是这次性交太猛烈了。这不符合他一贯的作风。龚古尔认为性交与用餐一般同样要讲究礼仪。过去他品尝原浆,一定是斯文雅致,不疾不徐地尝尽男孩们的羞耻和恐惧,直到他们绝望地身体全部献出,像一块饱经锤打而变得松软弹牙的牛排。这时候的男孩,无论被龚古尔做出怎么的举动都不会反抗,顺从服帖地任由龚古尔鱼肉。
亚当的开封,明明是计划之中的事情,但过程像是一场意外。龚古尔转头看着被血液和体液脏污的狼藉被单,皱紧眉头。他向来不喜欢打破计划,这场精心筹划的开封之典
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